(一)
污泥不染托情荷,清蓮玉立不雕琢。
傘葉無數(shù)接天碧,托扶仙姑漂海過。
濃淡映日分丹白,佛家身像花中坐。
清心滌暑花泡水,安胎止瀉蒂為藥。
梗柄清熱又行氣,須蕊益腎澀精脫。
蓮房散瘀止血用,綠心澀精去心火。
健脾涼血生肌藕,藕節(jié)止血較穩(wěn)妥。
夏令解暑荷葉粥,水芙丹可延天多。
(二)蓮荷謝《訴衷情》
紅衰翠減煞人愁,逝時無收。
花期何以追疚?
蜂蝶采中蓋。
實成熟,莖亦秋,苦心囚。
此身誰料!
身無一廢,蓬頭更優(yōu)。
【形態(tài)采制】
荷花又名蓮花,居十大名花第八,譽為水中莢蓉。睡蓮科多年水生草本植物,根莖肥厚。外皮黃白,節(jié)部縊縮,節(jié)間膨大,內(nèi)白,中有多條縱行的空管。葉圓盾形,高出水面,直徑30~90厘米,全綠稍顯波狀,上面暗綠色光滑現(xiàn)白粉,下面淡綠。葉柄生于葉之中央,圓柱形,中空。花梗與葉柄等高或略高,大而單一,頂生,直徑12~23厘米,粉紅或白,芳香,萼片4~5枚,綠色;ò甓鄶(shù),長圓狀倒卵形或橢圓形,先端鈍,由外向內(nèi)逐漸變小;ㄍ械箞A錐形,有小孔20~30個,每小孔有一橢圓形子房。果期花托逐漸增大,內(nèi)呈海綿狀,俗稱蓮蓬。堅果橢圓或卵形。花期7~8月。果期9~10月。我國大部均有分布。
從養(yǎng)生保健角度看,荷全身是寶,除觀賞外,它是藥食中的望族,藥膳用得較廣。如花子、須、房、心、葉、蒂、梗、藕、節(jié)的藥用性能不同,均可入藥。
【名人愛荷】
文人雅士,借荷托情、以荷喻人者多。戰(zhàn)國時屈原《離騷》中云:“制支荷為衣兮,集芙蓉為裳!彼未芏仡U《愛蓮說》贊荷花:“出污泥而不染,濯清漣而不妖。中通外直,不蔓不枝,香遠溢清,亭亭凈植。”佛教將一心向善、天天念佛為“口吐蓮花”。古時將農(nóng)歷六月二十四定為“荷花生日”。
唐代李白詩句云:
清水出芙蓉,天然不雕飾。
唐代李商隱《贈荷花》云:
世間花葉不相倫,花入金盆葉作塵。
惟有綠荷紅菡萏,卷舒開合任天真。
此花此葉長相映,翠減紅衰愁殺人。
唐代王昌齡詩云:
荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開。
亂入池中看不見,聞歌始覺有人來。
唐代韓愈詩云:
冷比雪霜甘比蜜,一片入口沉疴痊。
宋代楊萬里《曉出凈寺送林子方》云:
畢竟西湖六月中,風光不與四時同。
接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。
宋代楊萬里詩云:
恰如漢殿三千女,半是濃妝半淡妝。
劉健君《蓮》云:
花中君子水芙蓉,玉立亭亭映日紅。
葉可生清療暑熱,子能撲土卻煩濃。
甘涼藕汁生津好,淡澀蓮蓬止瀉崇。
失血細莖常入藥,愛蓮保獨一周公。
《老殘游記》鮑昭云:
冠五華之仙草,超四照之靈木。
朱自清《荷塘月色》將荷花稱為“花中君子”、“翠蓋佳人”。
遠古時候,八百里洞庭白茫茫的一片水,沒有魚蝦;岸邊溜光光的一片荒地,沒有花草。相傳有一個美麗而善良蓮花仙子,私偷了百草的種子,下到洞庭。在湖邊遇上了一個叫藕郎的小伙子,他們在洞庭湖里種下菱角、芡實;在湖岸邊種下蓼米、蒿筍;在湖洲上種下蒲柳、蘆葦。原來連鳥獸也不棲身的洞庭湖,被蓮花仙子打扮得比天底下任何地方都漂亮!她自已也忘記了天上的瓊樓玉宇,與藕郎結(jié)成婚配,在洞庭湖過起了美滿的凡間生活。
不料,這件事被天帝知道了,天帝大發(fā)雷霆,派下天兵天將,要將蓮花仙子捉拿問罪。蓮花仙子只得到湖里躲起來,臨別時,她將一顆自已精氣所結(jié)的寶珠交給藕郎。
幾天后,藕郎果然被天兵捉住。就在天兵揮刀向他脖子砍來的一剎那,他咬破了寶珠,吞進腹中。雖然,藕郎身首兩節(jié),但刀口處留下細細白絲,刀一抽,那股白絲就把頭頸又連接攏來。一連砍了九九八十一刀,怎么也殺不死藕郎。天帝賜下法箍,箍住藕郎的脖子,投入湖中。誰知藕郎沉入湖底泥中后,竟落地生根,長出又白又嫩的藕來。那法箍箍住一節(jié),它又往前長一節(jié),法箍就變成了藕節(jié)。
再說蓮花仙子躲入湖中,隱身在百草間,得知藕郎化成了白藕,自己也沉入湖底,當天帝親自帶兵趕到洞庭湖時,水面上突然伸出來一片傘狀的綠葉,一枝頂端開著白花的花梗,不一會,長出一個蓮蓬來,上面長滿了一顆顆珠子。開帝見狀,忙下令挖掉它?墒牵诘侥抢,荷葉綠到那里,蓮花開到那里,白藕長到那里。天兵天將挖遍了洞庭,紅蓮、白藕、青荷時也長遍了洞庭,氣得天帝只好收兵。
從此,白藕和蓮花在洞庭湖安家了,他們年年將蓮藕和蓮子奉獻給這里的人民。
最近更新時間:2015-05-29