中醫(yī)學(xué)有極豐富的臨床經(jīng)驗(yàn)和獨(dú)特的理論體系，對(duì)人體的生理、病理的認(rèn)識(shí)，以及對(duì)疾病的診斷和治療等方面各具有特點(diǎn)，但最基本的特點(diǎn)是整體觀念和辨證論治。

　　整體觀念整體觀念是指人體自身的整體性以及人和自然的統(tǒng)一性思想。中醫(yī)看病往往是從人的整體出發(fā)，不只是看到局部，更要注意整體，千萬(wàn)不能“頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”。因?yàn)槿擞晌迮K(心、肺、脾、肝、腎)、六腑(膽、胃、小腸、大腸、膀胱、三焦)、奇恒之腑(腦、髓、骨、脈、膽、子宮)組成，它們雖然有各自不同的生理功能，但往往又是互相配合、共同協(xié)作才能完成某一生理功能，如人體對(duì)食物的消化功能，則由膽、胃、小腸、大腸及肝、脾等多個(gè)臟腑參與才能完成。正因如此，在患病時(shí)，某一臟腑的病變必然影響其他臟腑，乃至引起全身反應(yīng)。任何局部的病變都能影響整體，一個(gè)小小的癤子，也能引起全身發(fā)熱。顯然，中醫(yī)看病，不能只看到局部，而要注重整體，必須采用望、聞、問(wèn)、切的診察方法，對(duì)病體進(jìn)行系統(tǒng)的全面的了解，才能做出正確的診斷。同樣，在診斷后如何治療，也必須要從整體出發(fā)，調(diào)整整體功能，才能治療局部的病變，如頭痛是局部的癥狀，可以有感冒、血虛(貧血)、瘀血(如腦動(dòng)脈硬化、腫瘤等)、高血壓等多種疾病引起，這就要找出原因，從本治療，才能達(dá)到預(yù)期的治療目的。

　　中醫(yī)診斷治療疾病，不僅注意人的整體性，還要注意人與自然界的統(tǒng)一性：人生活在自然界，季節(jié)氣候、地區(qū)環(huán)境，以及晝夜晨昏對(duì)人體的生理、病理都必然有影響，不同的人對(duì)自然的適應(yīng)能力也不相同。即使是同一種病，由于季節(jié)氣候、地區(qū)環(huán)境不同也有不同表現(xiàn)。因此，中醫(yī)治病，不僅要從整體出發(fā)，還要“因時(shí)、因地、因人制宜”，同一種病的用藥并不完全一致。

　　辨證論治辨證論治是中醫(yī)認(rèn)識(shí)疾病和治療疾病的基本法則。辨證，簡(jiǎn)而言之，就是辨別證候。證候是指什么呢?如一個(gè)感冒的病人，初起有發(fā)熱、怕冷、頭痛、鼻塞流涕等癥狀，再結(jié)合舌苔、脈象等體征，進(jìn)行辨別，若病人發(fā)熱較重，微有怕冷，流清鼻涕，舌苔薄白，脈象浮緊，就可診為“風(fēng)寒表證”；相反，病人主要怕冷，稍微發(fā)熱，流膿鼻涕，舌苔薄黃，脈象浮數(shù)，則診為“風(fēng)熱表證”。上述風(fēng)寒表證和風(fēng)熱表證就是證候。中醫(yī)認(rèn)識(shí)判斷疾病的特點(diǎn)是辨證。在辨證的前提下進(jìn)行治療，就是論治。所以辨證是論治的前提和依據(jù)，論治是治療疾病的方法和手段，通過(guò)論治可以檢驗(yàn)辨證正確與否。辨證和論治，是治療疾病過(guò)程中相互關(guān)聯(lián)的不可分割的兩個(gè)方面，辨證論治是中醫(yī)的另一個(gè)特點(diǎn)，既不是對(duì)癥處理，即“頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”，也不完全是辨病處理，如上述感冒病人，要分清寒熱表里，才能正確治療。當(dāng)然，當(dāng)今中醫(yī)認(rèn)識(shí)和治療疾病，是既辨證又辨病，辨病必先辨證，只有從辨證著手，才能正確地進(jìn)行論治，取得滿(mǎn)意的療效。